漫话侵蚀：

不断都很喜爱杜牧的那首《侵蚀》诗：“侵蚀季节雨纷纭，路上行人欲消魂。”作者喻情与景，让人彷佛看到一个终年流离在外的游子，在侵蚀季节的纷纭小雨中，径自站在异乡的路上而感受到的那份浓浓的乡愁。他概况此时正在思念家中的亲人，亦或者是在这个特殊的节日里禁不住想起了已经逝的故人，无处释放的愁怅，又哪里是一杯杏花酒所能浇灭的呢？

侵蚀，二十四节气之一，有清洁璀璨之意。意谓在这段光阴里，雨水较多，空气清洁，气温回升，阳光短缺。这是一个咱们汉夷易近族祭祀祖先的民间传统节日，也是一年中最适宜外出遨游的一段光阴，古人所说的“踏青”也简陋便是指的这段光阴。这时温度适中，柳树发芽，野外里各种花都竞相凋谢了，莺歌燕舞，花香阵阵。破晓，异化着香味的晚风透过窗子，吹的人神清气爽。此起彼伏的蛙声回荡在村落子的夜空里，把你的思絮带飞到遥远的空间，任你喜也好，忧也罢，都不患上不钦佩于大做作的魅力地址。

侵蚀节祭祀的夷易近俗：

一、侵蚀节的祭祀行动。侵蚀节是中国三大鬼节之一(此外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是留念亡人之节，是以及祭祀天神、地神的节日相对于而言的。侵蚀祭祀的退出者是部份苍生，上至君王大臣，下至平头苍生，都要在这一节日祭拜祖先亡魂。

二、祭祀的工具。作为鬼节，侵蚀之祭主要祭祀祖先以及去世的亲人，表白祭祀者的孝道以及对于去世者的思念之情。侵蚀节属于鬼节而个别不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的次若是善鬼、家鬼，或者挨近者的亡魂，重在表白孝思亲情。此外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在宽慰幽灵，不让它们作祟。但也不能一律而论。各地有所差距。

三、祭祀的场所。侵蚀祭祀按祭祀场所的差距可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。

四、祭祀的方式或者名目。侵蚀祭祀的方式或者名目各地有所差距，罕有的做法有两部份外容组成：一是整修宅兆，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

五、省墓的措施。省墓时首先整修宅兆。其做法次若是翦灭杂草，培添新土。这种行动一方面可能表白祭祀者对于亡人的贡献以及体贴，另一方面、从风水的角度来说，在古人的信仰里，祖先的宅兆以及子孙后世的兴衰休咎有莫大的关连，以是培墓是不可轻忽的一项祭祀内容。