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中元节是甚么节日：

中元节，俗称鬼节、七月半，释教称为盂兰盆节。民间传统节日，“中元”之名起于北魏，时在夏历七月十五日，部份在七月十四日。原是小秋，有多少多农作物成熟，民间照例要祀祖，用新米等祭供，向祖先陈说秋成。因此每一到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟省墓，祭拜祖先。

东汉时玄门定下三会五腊日，其中七月七日为品格腊，又是中会即牢靠的道夷易近到治所接受考校的日子。七月的这一祭祖日期其后随着玄门将中元地官的生日以及响应祭祀日期定于七月十五日，而牢靠于这一天。

传说该日鬼门关放出全副幽灵，民间普遍妨碍祭祀幽灵的行动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而艰深在中间上都要祭孤魂野鬼，以是，它全部儿因此祀鬼为中间的节日，系中人民间最大的鬼节。

中元节滥觞：

鬼节源于目莲救母的故事：“有目莲僧者，法力重大。其母侵蚀饿鬼道中，食物进口，即化为炎火，饥苦太甚。目莲无奈救命母厄，于是请示于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”风闻当时目莲在阳世鬼门关履历千辛万苦后，见到他去世去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目莲想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救，佛祖被目莲的孝心感动，付与其盂兰盆经。凭证调拨，目莲于夏历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。受饿的母亲终于患上到了食物。为了留念目莲的孝心，释教徒每一年都有浩荡的“盂兰盆会”，即咱们如今所说的“鬼节”。

中元节祭祀行动：

放河灯

人们以为，中元节是鬼节，也理当张灯，为鬼贺喜节日。不外人鬼有别，以是中元张灯以及上元张灯纷比方样。酬谢阳，鬼为阴;陆为阳，水为阴。水下怪异昏黑，使人想到传说中的幽冥天堂，幽灵就在那边沉浸。以是上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。明天的放河灯，已经成为悲痛的行动名目了。照空门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显患上何等要紧。而在民间的中元节俗行动中，放灯则是比力紧张的。

中元普渡

中元是至关紧张的夷易近俗节日，良多人会在旧历的七月月朔到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、瓜果等祭品举行祭祀行动，以慰在巨匠世顽耍的众家幽灵，并乞求自己整年的清静顺遂。较为浩荡者，致使请来僧、道诵经作法超度亡魂。也有人会在这段光阴，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像部署高台、或者请艺师饰演驱魔大神钟馗(有的是请艺师操控钟馗之傀儡)，以消除了去世者亡魂的戾气。

祭祖

祭祖节在夏历七月十五日，以是简称为“七月半”祭祖。此时酷暑已经由去，秋凉适才开始。民间信托祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式艰深在七月尾以前清晨时候举行，并不规模于特定的一天。艰深日子要对于祖先祭拜，艰深都不动祖先的牌位。到“七月半”祭祖时，则要把祖先的牌位一位一位请进去，恭恭顺敬地放到特意做祭拜用的供桌上，再在每一位祖先的牌位前插上香，逐日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。